把烟点着，这才接着说：“他没这个胆量，就是因为他是地主的儿子，从土改到现在他在人前连一句话都不敢说，那有胆量去偷队里的青玉茭穗子，这个我不信……”
郭安屯不爱听了，他把李丁民的话像剪子一样拦腰剪断，一脸凛然正气地说：“事实胜于雄辩，这是韩同生常说的一句话，今天我就用上了。今天我可是人脏俱获，斗争会是非开不可，不开我们就不好向公社交待，就不好向群众交待。我说过，恶人由我来当，你们俩个在边上看着就行。”豪狠张扬的郭安屯固执起来，吴根才李丁民也没有多少办法。
天黑定后，挂在皂角树上的老铁钟被急急促促地敲响。
钟声一响，人们就知道这又是要开批判斗争大会了。天还没黑的时候人们就听说民兵逮住两个偷队里青玉茭穗子的贼娃，就都挤拥到官窑门上去看热闹。虽然是困难时期，人人都是面黄肌瘦饿着肚子吃不饱饭，但碰上这样的事情都还是愿意往前挤着争看热闹。好奇心，人们啥时候都有。困难时期，没有粮食，同样更没有娱乐，看看别人露丑出洋相，也算是一阵乐子。没有粮食，吃不饱肚子，要是再没有一点逗笑的乐子暖暖空空的肚子，那活着可就真没一点点意思了。人们怀着看热闹的心情趴在官窑窗上往里一瞅，看见捆在官窑里的一个是爱说风凉话的吴虎林，另一个是地主的儿子郭耀先时，就都撇着嘴笑了，就想着今黑夜要有一场批判会。你想在卧马沟里除了这两个人，还有谁会被逮住。
人们摸黑在自己窑里胡乱吃两口菜疙瘩，或是吃两穗偷掰回来的嫩玉茭穗子，就等着下面的钟声响了。
在这段时间里，崖口上的月儿是卧马沟里心情最难受的一个人，她在崖口上没了魂似地坐不住站不住。她不相信耀先能干出这种事，可耀先真的就让关押在官窑里。十多年来他们受尽了各种各样的磨难和屈辱，但从来还没有被捆绑着关押过。月儿不知道最终等待他们的是一个什么样的结果。她不敢去找郭安屯，不愿去找吴根才，不能去找李丁民。她只能心焦火乱地在崖口上等着，等待着被恶运的作弄，或是等待着奇迹的出现。在这无奈的等待中她只有一遍又一遍地祈求天神保佑。天上有神仙吗？如果真有神仙，虔诚的月儿就应该得到保护。在这个世界上还有谁能比月儿更善良，还有谁能比月儿更让人们同情。可惜天上没有神，或是只有一群瞎了眼窝的神。不然这么多的苦难和屈辱为什么总是要往月儿身上降，天道不公呀。
急骤响起的钟声，告诉月儿来临的不是奇迹，而是恶梦。
听到下面响起钟声，月儿就赶紧往崖口边的杜梨树旁走，站在崖口边的杜梨树下能看清下面场子上的情况。月儿就借着一弯朦胧的月色看见坡道上的人影像涌动的虫子，一股一股地向皂角树下的场子上拥去。就看见皂角树下摆起一张桌子，桌子上点亮一盏马灯。三个村干部一并儿坐在桌子边上，男男女女就团团伙伙地席地坐在场子上。这样的场合月儿是不能下去的，去了只会遭受屈辱增加痛苦。
月儿站在黑沉沉的崖口上提悬着心紧张地注视着下面，等待着再出现的情况。月儿站在崖口上听不到人们都在说些什么，但她借着天上朦胧的月色和桌子上马灯的微光看见下面场子上的人开始骚乱起来。在骚乱中月儿看见几个背着长枪的民兵把耀先和虎林推搡着押到皂角树下，两个人的胳膊还是被反绑着。场子中央横放着一条长板凳，两个人被押过来，再被民兵赶着往长板凳上站。被反绑着胳膊的耀先和虎林像笨鸭子似的蹦跳了几下都站不到板凳上去，场子上围看的人群中爆发出一阵哄笑。民兵不高兴了，一个民兵提起枪托照着耀先的膀子上就是一下，被反绑着两条胳膊的耀先膀子上挨了重重的一枪托，就像是一桩装满粮食的口袋，扑咚一声展展地栽倒在地上。人群里爆发出一阵更放肆的哄笑。虎林同样也站不到板凳上去，而挨枪托的却只是耀先。虎林说到天边地角也是贫农，民兵们不敢轻易对他下手。对地主的儿子，民兵们则没有任何顾虑，谁都敢把生硬的拳头支举到他脸上，因为他脸上刻着另类的标记。
倒地的耀先艰难地爬站起来，脸上就糊糊麻麻地有了一片血迹，在这样的场合里眼泪一钱不值，换不来同情，换不来怜悯。血迹同样也是一钱不值，也换不来同情，换不来怜悯。满脸血迹的耀先还是被赶着站到板凳上去接受人们的批斗。
崖口上的月儿看着这一切，忍不住地掩面痛哭。可怜的月儿只能一个人在崖口上悄悄地掩面痛哭，要是在下面场子上，她连哭的权力都没有。多么残酷的现实呀。
按照郭安屯的想法不仅仅只是开这么一场批斗会，最后他还要带着民兵亲自把他们押送到公社去。如果耀先和虎林真的被押送到公社，他们可能就真的回不来了，就可能要真的被判了刑。这样的例子已经有了。山下小王村的一个老实贫农就是因为吃不饱，偷掰了生产队里的几穗嫩玉茭，就被送到公社，再被送进公安局，就再没有回来。耀先是地主的儿子，他要是让送到公社，百分之百就回不来了。
开完批斗大会，吴根才和李丁民还有郭安屯提着马
第二十章02(2/9),点击下一页继续阅读。